وأنشدنا أبو علىّ : * إن لم أقاتل فالبسونى برقعا * وحكى لنا عن أبي عبيدة : دعه في حر امّه ، وروينا عن أحمد بن يحيى : * هوىّ جند إبليس المرّيد * ( وهو كثير ) ومنه قوله : * أريت إن جئت به أملودا " 1 " * وقوله : * حتى يقول من رآه قد راه " 2 " * وهو كثير . فأمّا الإبدال على غير قياس فقولهم : قريت ، وأخطيت ، وتوضيت . وأنشدني بعض أصحابنا لابن هرمة : ليت السباع لنا كانت مجاورة * وأننا لا نرى ممن نرى أحدا

--> ( 1 ) الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 173 ، وشرح التصريح 1 / 42 ، والمقاصد النحوية 1 / 118 ، 3 / 648 ، 4 / 334 ، ولرجل من هذيل في حاشية يس 1 / 42 ، وخزانة الأدب 6 / 5 ، والدرر 5 / 176 ، وشرح شواهد المغنى 2 / 758 ، ولرؤبة أو لرجل من هذيل في خزانة الأدب 11 / 420 ، 422 ، وبلا نسبة في لسان العرب ( رأى ) ، والأشباه والنظائر 3 / 242 ، وأوضح المسالك 1 / 24 ، والجنى الداني ص 141 ، وسر صناعة الإعراب 2 / 447 ، وشرح الأشمونى 1 / 16 ، والمحتسب 1 / 193 ، ومغنى اللبيب 1 / 336 ، وهمع الهوامع 2 / 79 . ( 2 ) الرجز لدلم أبى زغيب في تاج العروس ( دلم ) ، ولسان العرب ( دلم ) ، وبلا نسبة في لسان العرب ( عوج ) ، ( ليل ) ، ( رأى ) ، والأشباه والنظائر 1 / 123 ، والدرر 6 / 81 ، وشرح شافية ابن الحاجب 1 / 277 ، 2 / 206 ، وشرح شواهد الإيضاح ص 411 ، وشرح شواهد الشافية ص 102 ، وشرح شواهد المغنى 1 / 150 ، والمحتسب 1 / 218 ، وهمع الهوامع 2 / 182 ، وتهذيب اللغة 3 / 50 ، وتاج العروس ( ليل ) . وقبله : * في كل يوم ما وكل ليلاه * وبعده : يا ويحه من جمل ما أشقاه * وجمل قلت له جاه جاه